Курс прослеживает эволюцию уличного искусства от субкультурных практик 1960–1970-х годов, вдохновленных контркультурой и критикой города, до его признания в музеях и коллекциях. Слушатели узнают о трансформации визуального языка — от тегов к муралам и пост-граффити, а также о ключевых этапах институционализации. Отдельный блок посвящен российской линии: от авангардных утопий и «монументальной пропаганды» до акционизма 1990-х и современной сцены с ее логоцентричностью.
Работа группы Banlieue. Париж. 1987, фото: Антонио Галлего
Курс прослеживает эволюцию уличного искусства от субкультурных практик 1960–1970-х годов, вдохновленных контркультурой и критикой города, до его признания в музеях и коллекциях. Слушатели узнают о трансформации визуального языка — от тегов к муралам и пост-граффити, а также о ключевых этапах институционализации. Отдельный блок посвящен российской линии: от авангардных утопий и «монументальной пропаганды» до акционизма 1990-х и современной сцены с ее логоцентричностью.
Работа группы Banlieue. Париж. 1987, фото: Антонио Галлего
• Влияние западных контркультурных движений (ситуационизм, «Прово», хиппи) на формирование граффити как социально-ориентированной практики.
• Левый дискурс и критика городского пространства: как идеи психогеографии, «Нового урбанизма» и «Права на город» сформировали новый взгляд на городскую среду.
• Стирание границ между искусством и жизнью: стратегия «выхода в город» в практике художников (Fluxus, Вали Экспорт, Йозеф Бойс).
• Зарождение субкультуры: пионеры нью-йоркской граффити-сцены и первые эксперименты на европейской сцене уличного искусства.